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  • 刷牙习惯与受戒戒体

    ”。道场的新人也无形中也会跟著学习,不知不觉也养成刷牙习惯了。这或许是我对道场的少数“政绩”之一。  我也能体会不容易养成刷牙习惯的各种原因。有一次,当我在鼓励良好的刷牙习惯时,有人向我回应说︰餐...

    释惠敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20552763032.html
  • 西藏寺庙的今与昔

    扎什伦布寺1447年开始兴建,历时12年建成。年近70岁的萨龙·平拉是扎什伦布寺民主管理委员会主任,1951年出家为僧。他说,扎什伦布寺僧人现在的生活比他寺的时候发生了很大变化。他说,在旧西藏,寺庙由...

    王晓彬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00311069277.html
  • 西藏寺院的今与昔

    开始兴建,历时12年建成。年近70岁的萨龙·平拉是扎什伦布寺民主管理委员会主任,1951年出家为僧。他说,扎什伦布寺僧人现在的生活比他寺的时候发生了很大变化。他说,在旧西藏,寺院由当时的西藏地方政府...

    王晓彬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00404769621.html
  • 90后女生8岁即挑起家庭重担

    脸上透露着乐观与阳光,没有一丝伤感。   “她是一个热情、外向、乐观的人。”大学同学荀丽利说。小荀说,校时,她听说孙莎莎是和母亲一起来上大学的,起初大家以为莎莎家庭情况良好...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/08002284559.html
  • 传统藏传因明学高僧培养基地

    过程中,逐渐形成了一套完整的学经教育体系,从寺的初学僧到最终考上格西学位,有系统的编班课程设置和教材编辑。   哲蚌的僧侣一般分成为两类,其中大部分僧侣叫白恰瓦“即学僧”,系脱产的职业学僧。...中论》《菩提道次第广论》和《密宗道次第广论》等重要经典。并以宗喀巴为堪布,扎巴坚参为业轨范师,嘉察达玛仁钦为屏教师受了比丘戒。1419年,宗喀巴在甘丹寺内讲经说法时,从《俱舍论》中引述了大量的正文,...

    嘎·达哇才仁

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07462093255.html
  • 一个修行人走过的路

    果然我多年的老腰病就这么好了。这一病例的治愈,又一次使我明白了,善必有善报。 有一次,有一位同修的儿子要拿刀杀女朋友,当别人告诉我要我快去时,我心想,这事是坏事但也是好事,因为这位同修佛门时很虔诚,...都好,自然他们会被感动了。 记得佛门时,我只顾念佛,连人都不爱搭理,也不陪老头出去玩。记得有一回东北来了亲戚,全家十几口人照相,唯独没有我这大媳妇,东北亲戚临走时说:“大妈这样念佛别的没什么,只是...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22580475873.html
  • 欢喜自在菩萨心

    形成的人文气息。   玉如学时,每回打电话回家,说的都是“妈!我没钱了啦!”所以只有她要零用钱的时候,妈妈才会接到她的电话。   但慢慢地,她学会在电话里向妈妈说:“妈,我爱你!”虽然得到的回应...

    梁妙宽

    |菩萨行|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2250151686.html
  • 第二次世界大战及南京大屠杀的因果

    如此多的罪过啊,不是说可以吃些三净肉吗?这的确是广渡众生的方便法啊?   妙师答:三净肉是说给未佛门或佛门人士听的,佛要广渡众生,必须善巧方便,才能广渡众生,但学佛日久,当渐断之。楞严经云:... 【评论:不同意见】 释证果 2007-12-17 9:25:16    这上面描述的南京大屠杀很牵强,应为当年清兵关,在扬州十日屠杀人三十多万,所被杀者转生日本,再回头屠杀...

    佚名

    |南京大屠杀|因果|杀生|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/11342419535.html
  • 2008年佛教夏令营汇总及营员建议

    话题,我们却在这里沉重化了,经过了那么多年的夏令营,雨后春笋般的,各地的寺院都在推广夏令营的方式,对于没入佛门,或者佛门的师兄来说,是一个非常好、非常难得的机会,可以获得一种新生,而我们的“老”修行...真正意义上的进步,不是口头禅、不是机锋论战、不是小资情调、不是泛泛悠悠…往里看,往当下看,心地的耕耘来不得半点虚假。 而对于接触佛教,或没接触过佛教的朋友们来说,这是一篇很好的佛学夏令营建议,...

    佛音大家唱

    |2008年佛教夏令营汇总及营员建议|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/23155325317.html
  • “约时被机”解读——《安乐集》研学札记之一

    一次重创。大师十四岁时(公元577年)出家,次年,北周建德六年,武帝灭北齐并宣布废佛,境内四万余所寺院全改为宅第,财产被官厅没收。焚毁经像,僧尼三百万,迫令还俗。佛门一年的大师不知如何躲过这一劫难...本愿说。  四、 凡报土论。  第一之“约时被机”可谓是净土法门判教理论的基本出发点。  《安乐集》开首提出“明教兴所由,约时被机,劝归净土。”大师阐述道:“若教赴时机,易修易悟;若机教相乖,难修难...

    冯巧英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00054142589.html